Você diz que os espíritas crêem nas palavras de Jesus encontradas nos Evangelhos. Será? Vamos fazer uma rápida verificação disso:
Você, como bom espírita que é, disse não acredita no Antigo Testamento, que começa com os cinco livros escritos por Moisés.
Jesus: "Porque, se vós crêsseis em Moisés, creríeis em mim; porque de mim escreveu ele". João 5:46
Você disse que não acredita na história de Jonas engolido pela baleia (ou "grande peixe", segundo algumas versões).
Jesus: "Pois, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra". Mateus 12:40
Você disse que não acredita na história do dilúvio e da salvação dos seres humanos e animais que Noé efetuou com sua arca.
Jesus: "E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem." Mateus 24:37
Você disse que não acredita no relato da Criação em Gênesis, acreditando que a ciência tem uma melhor resposta para isso.
Jesus: "Porque, se vós crêsseis em Moisés" (autor do Gênesis). "Porém, desde o princípio da criação, Deus os fez macho e fêmea". João 5:46, Marcos 10:6
Você disse que não acredita que Adão e Eva tenham sido criados por Deus como precursores da raça humana.
Jesus: "aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez", Mateus 19:4
Você disse que não acredita no Deus da Bíblia, por acha que Deus não pode irar-se.
Jesus: "Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece." João 3:36
Você disse que não acredita que Deus, sendo Deus, se arrependeria de alguma de suas decisões.
Jesus: ("...Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes faria [aos ninivitas], e não o fez." Jonas 3:10) "Os homens de Nínive se levantarão no juízo com esta geração, e a condenarão; pois se converteram com a pregação de Jonas; e eis aqui está quem é maior do que Jonas". Lucas 11:32
Você disse que não acredita na existência de um lago de fogo, criado para o diabo e seus anjos, onde serão lançados os que não forem salvos.
Jesus: "Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos"; Mateus 25:41
Só posso concluir que você realmente não acredita nas palavras de Jesus por crer no espiritismo, e confirma-se o fato de que o espiritismo apenas se aproveita da roupagem dos evangelhos para atrair incautos. Você deve estar se sentindo mal por eu colocar em dúvida suas afirmações. Como você acha que o Senhor se sente por você colocar em dúvida as afirmações dEle?
O que o Espirito Santo veio fazer aqui?
Você disse que acredita que quando o Senhor Jesus falou que enviaria o Espírito Santo ele estaria se referindo aos espíritos do espiritismo, pois se "o Paráclito manifestou-se no dia de pentecostes, o que ele revelou aos homens que Jesus não podia revelar?"
Pentecostes muda tudo. O Senhor falou do "O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós". João 14:17 Ninguém antes de Pentecostes teve o Espírito Santo em si.
Até os profetas recebiam a unção, a inspiração, a influência do Espírito que habitava COM ELES, mas nunca NELES Ele. Em Pentecostes, a formação da Igreja, isso passa a acontecer com cada um que é salvo por Cristo.
Pentecostes reverte Babel. A união que os homens tentaram, e foram dispersos pela multiplicação das línguas, agora existe no "um só corpo" de Cristo. Em Pentecostes Pedro pregou em um idioma e pessoas de vários idiomas ouviram cada um no seu.
Com a vinda do Espírito Santo para habitar no crente, Deus passou a revelar o mistério que estava oculto. Paulo fala disso em Efésios 3: "do MISTÉRIO DE CRISTO, O qual noutros séculos não foi manifestado aos filhos dos homens, como agora tem sido revelado pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas" (vale a pena ler tudo).
Resumindo: É impossível entender a Bíblia parando no Velho Testamento ou nos Evangelhos. Os profetas antigos não conheceram esse "mistério" que só foi revelado aos que receberam o Espírito Santo, caso contrário seria remendo novo em vestido velho. Não poderiam entender de maneira nenhuma.
Suas dúvidas continuam: "E depois o que foi que se ensinou neste dia, que ninguem estava apto a entender à cinquenta dias atráz?"
Por ser espírita, você não consegue raciocinar fora de um pensamento processual: evoluir = aprender + tempo. Esqueça evolução. Colocando em termos modernos, em Pentecostes eles receberam o software que capacitava o hardware a processar os pensamentos de Deus. O ensino vem depois, nas epístolas. Tente abrir um arquivo zipado se sua máquina não tiver um winzip ou equivalente. Você não consegue.
Você afirma que "certamente o Paráclito não se manifestou no dia de pentecostes, embora naquele momento ouvesse um fenomeno de xenoglossia, nada de extraordinário foi ensinado além do que Jesus já havia dito".
Tá, devo escutar você que, do alto de seu pedestal, se arvora juiz da Bíblia, ou as pessoas que participaram daquilo, as testemunhas oculares?
Jesus: "E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder." Lc 24:49
Pedro: "E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes.... De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e ouvis". At 1:4, 2:33
Paulo: "Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa". Ef 1:13
E aqui vai o que distingue você, como espírita que é, de um cristão que crê na Palavra de Deus e no Salvador:
"Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele". Rm 8:9
Enquanto você não crer e receber o Espírito Santo de Deus, você não vai entender o que diz a Palavra de Deus e vai continuar lutando contra ela. Mas para isso terá de abrir mão de sua auto-suficiência, terá de deixar de continuar no caminho proposto por Satanás a Adão e Eva, "Sereis como Deus, conhecedores do bem e do mal", e se prostrar diante de Deus como um pecador ignorante necessitado de salvação.
Qualquer coisa menos que isso é altivez e soberba de espírito, pois estará se considerando alguém diante de Deus. Mas antes que me interprete mal, quando eu digo que você não tem o Espírito Santo de Deus, se interpretar minhas palavras segundo o pensamento espírita, vai me achar insolente e pretensioso, pois o pensamento espírita deduz que ter o Espírito Santo de Deus é privilégio de quem se esforçou, estudou muito, evoluiu etc. Portanto, se eu digo que tenho e você não, então é pretensão da minha parte.
Mas como o Espírito Santo, assim como a salvação, é um dom gratuito, você só tem se receber de graça (sem tentar pagar com obras). Como você certamente tem aversão à idéia de ganhar tal presente de Deus, deduzo que ainda não o tenha recebido.
E como para recebê-lo você precisa se considerar menos do que uma ameba com a data de validade vencida, eu só posso dizer isso de você porque sou menos do que uma ameba com a data de validade vencida.
Pentecostes muda tudo. O Senhor falou do "O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós". João 14:17 Ninguém antes de Pentecostes teve o Espírito Santo em si.
Até os profetas recebiam a unção, a inspiração, a influência do Espírito que habitava COM ELES, mas nunca NELES Ele. Em Pentecostes, a formação da Igreja, isso passa a acontecer com cada um que é salvo por Cristo.
Pentecostes reverte Babel. A união que os homens tentaram, e foram dispersos pela multiplicação das línguas, agora existe no "um só corpo" de Cristo. Em Pentecostes Pedro pregou em um idioma e pessoas de vários idiomas ouviram cada um no seu.
Com a vinda do Espírito Santo para habitar no crente, Deus passou a revelar o mistério que estava oculto. Paulo fala disso em Efésios 3: "do MISTÉRIO DE CRISTO, O qual noutros séculos não foi manifestado aos filhos dos homens, como agora tem sido revelado pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas" (vale a pena ler tudo).
Resumindo: É impossível entender a Bíblia parando no Velho Testamento ou nos Evangelhos. Os profetas antigos não conheceram esse "mistério" que só foi revelado aos que receberam o Espírito Santo, caso contrário seria remendo novo em vestido velho. Não poderiam entender de maneira nenhuma.
Suas dúvidas continuam: "E depois o que foi que se ensinou neste dia, que ninguem estava apto a entender à cinquenta dias atráz?"
Por ser espírita, você não consegue raciocinar fora de um pensamento processual: evoluir = aprender + tempo. Esqueça evolução. Colocando em termos modernos, em Pentecostes eles receberam o software que capacitava o hardware a processar os pensamentos de Deus. O ensino vem depois, nas epístolas. Tente abrir um arquivo zipado se sua máquina não tiver um winzip ou equivalente. Você não consegue.
Você afirma que "certamente o Paráclito não se manifestou no dia de pentecostes, embora naquele momento ouvesse um fenomeno de xenoglossia, nada de extraordinário foi ensinado além do que Jesus já havia dito".
Tá, devo escutar você que, do alto de seu pedestal, se arvora juiz da Bíblia, ou as pessoas que participaram daquilo, as testemunhas oculares?
Jesus: "E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder." Lc 24:49
Pedro: "E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes.... De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e ouvis". At 1:4, 2:33
Paulo: "Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa". Ef 1:13
E aqui vai o que distingue você, como espírita que é, de um cristão que crê na Palavra de Deus e no Salvador:
"Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele". Rm 8:9
Enquanto você não crer e receber o Espírito Santo de Deus, você não vai entender o que diz a Palavra de Deus e vai continuar lutando contra ela. Mas para isso terá de abrir mão de sua auto-suficiência, terá de deixar de continuar no caminho proposto por Satanás a Adão e Eva, "Sereis como Deus, conhecedores do bem e do mal", e se prostrar diante de Deus como um pecador ignorante necessitado de salvação.
Qualquer coisa menos que isso é altivez e soberba de espírito, pois estará se considerando alguém diante de Deus. Mas antes que me interprete mal, quando eu digo que você não tem o Espírito Santo de Deus, se interpretar minhas palavras segundo o pensamento espírita, vai me achar insolente e pretensioso, pois o pensamento espírita deduz que ter o Espírito Santo de Deus é privilégio de quem se esforçou, estudou muito, evoluiu etc. Portanto, se eu digo que tenho e você não, então é pretensão da minha parte.
Mas como o Espírito Santo, assim como a salvação, é um dom gratuito, você só tem se receber de graça (sem tentar pagar com obras). Como você certamente tem aversão à idéia de ganhar tal presente de Deus, deduzo que ainda não o tenha recebido.
E como para recebê-lo você precisa se considerar menos do que uma ameba com a data de validade vencida, eu só posso dizer isso de você porque sou menos do que uma ameba com a data de validade vencida.
A Bíblia foi realmente inspirada por Deus?
A Bíblia foi realmente inspirada?
Você disse que "só podemos acreditar que, se ouve uma inspiração para escreverem a Bíblia, o ser que inspirou isto era totalmente ignorante".
Bem, nada melhor do que apertar o tubo para sair a pasta. Sob pressão revelamos o que há em nosso coração. Você quer se livrar de Deus e colocar-se, a si mesmo - sua lógica, sua razão, seu bom senso - como padrão.
"Os reis da terra se levantam e os governos consultam juntamente contra o SENHOR e contra o seu ungido, dizendo: Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas. Aquele que habita nos céus se rirá; o Senhor zombará deles". Salmos 2
Você continua dizendo que "por isto que os espíritas não aceitam tudo que está na Biblia; obviamente procuramos amealhar o que há de bom deixando de lado o que foge a lógica, a razão e ao bom senso".
Em outras palavras, você considera o Deus que inspirou a Bíblia ignorante, e considera a si mesmo sábio, capaz de julgar todas as coisas. Oras, o quanto sabe você? O quanto ignora você? Baseado em que padrão você julga "o que há de bom"?
O cristão, ao sujeitar-se à Palavra de Deus e à orientação do Espírito Santo coloca-se na condição de um ignorante incapaz de discernir as coisas por si só. Precisa de Deus. Seu padrão está fora de si. O homem não está no centro do universo. Para o espírita basta a lógica, a razão, o bom senso e a ciência.
Você ainda não percebeu, mas ao norter-se pela sabedoria humana, acaba colocando o homem no lugar de deus. Obviamente isso já era previsto:
"Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos. E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível" Rm 1
Você argumenta que fugi do assunto sobre "como se deu a formação da terra e em quanto tempo". Bem, então vamos lá:
"NO princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo". Gn 1:1,2
O versículo 1 é a criação original. Entre o versículo 1 de Gênesis e o 2 você pode imaginar zilhões de anos atuais e não temos idéia do que aconteceu nesse período.
Provavelmente foi nesse intervalo que ocorreu a queda de Lúcifer e seus anjos, o que acabou transformando a criação original de Deus em um verdadeiro caos. Daí "sem forma e vazia", "trevas" e "abismo", coisas estranhas Criação, já que "Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas". 1 Jo 1:5 Considerando que antes das coisas virem à existência só existia Deus, fica fácil concluir que não havia trevas.
Além disso há outra referência de que Deus não teria criado a terra "vazia" em Isaías 45, e as referências a Lúcifer existentes na Bíblia apontam para uma época anterior ao estado caótico e às etapas de criação, que poderíamos chamar de restauração da criação, descritas a partir de Gênesis 4.
Você reclamou também que não respondi "todas as outra perguntas pertinentes ao mesmo assunto que acima fiz... que a terra não é o centro do universo? ...a terra não fica apoiada sobre estacas? ...que a terra gira em trono do sol? ...que a lua não tem luz própria?"
Não me lembro de falar da Terra como centro do Universo, apoiada sobre estacas ou girando em torno do Sol. Mesmo assim, a Bíblia é escrita do ponto de vista da Terra, portanto ela pode ser adotada como centro. Quando aprendemos na escola que ela gira em torno do Sol é porque este é tomado como referencial, mas o Universo todo é relativo.
A mosca que voa dentro de um avião a 980 km/h está voando a que velocidade? Não é errado dizer que a Terra gira em torno da Lua, se esta for seu referencial.
Quanto a estar apoiada sobre estacas, não me lembro, mas pode existir algum verso, já existem "colunas do céu" em Jó 26 e a linguagem poética faz parte da Bíblia. Hoje ouvi:
“Mas se ela voltar, se ela voltar/ Que coisa linda, que coisa louca/ Pois há menos peixinhos a nadar no mar/ Do que os beijinhos/ Que darei na sua boca."
Vinícius e Tom certamente não sabiam quantos peixes há no mar, não é mesmo. Oh! Esses ignorantes!
Sobre a terra ser plana (você não perguntou?!), "E ele o que está assentado sobre o círculo da terra, cujos moradores são para ele como gafanhotos; é ele o que estende os céus como cortina, e o desenrola como tenda para nela habitar". Is 22
Xiii... me enrolei agora, por que como explicar a você que os céus não são cortina e nem tenda?!
Quanto à Lua, Gênesis diz que foi colocada junto com o Sol para iluminarem a Terra. Acaso suas noites de Lua são escuras? Se estudar iluminação irá aprender algo sobre "luz incidente" e "luz refletida". Qualquer bom fotógrafo sabe disso. Talvez, se consultar um "expírito" que tenha sido fotógrafo em outra vida... Hmmm, talvez não encontre um.
Curiosamente é fácil encontrar Napoleão, Sinhá-Moça, Preto Velho... sempre arquétipos. Como dizem os americanos, será que isso não "ring the bell"?
Você continua indagando a razão de a Bíblia não ensinar coisas que você considera importantíssimas para o homem:
Como falar aos homens de então, da pluralidade dos mundos? ... que a terra é esférica? ... que esta mesma terra flutua no espaço? ... que a terra gira em torno de si mesma e em trono do sol? e aí você me pergunta; o que tem isto a ver? È a mesma questão com a relação a Nicodemos, pois se não entendem as coisas materiais, como então entender as coisas Espirituais que são muito mais transcendentes?
Não, a questão com Nicodemos era outra. Nicodemos devia saber das coisas terrenais, a saber, o reino, a vinda do Rei e Messias etc., e não ciência quântica. Era um mestre religioso em Israel, portanto versado nas coisas terrenas relativas ao povo terreno de Deus. As coisas celestiais diziam respeito ao novo nascimento, o tema de Jo 3.
Quanto aos conhecimentos astronômicos que citou, aqui vai uma história. Era uma vez um professor que alugou um barco para atravessar um rio. Cheio de si, começou a tirar uma do barqueiro, homem humilde.
"E aí, barqueiro, você sabe matemática?"
"Sei não, dotô, nunca estudei"
"Então você perdeu dez anos de sua vida. Sabe Física?"
"Sei não, dotô".
"Perdeu mais alguns anos de sua vida. Sabe Química?"
E por aí foi a conversa. Chegou uma hora o barqueiro interrompeu o doutor e, no meio do rio, perguntou:
"O dotô sabe nadar?"
"Não, só me preocupo com coisas realmente importantes, como física, matemática, fisica...".
"Então o sinhô perdeu a vida inteira, porque o barco tá afundando".
Você disse que "só podemos acreditar que, se ouve uma inspiração para escreverem a Bíblia, o ser que inspirou isto era totalmente ignorante".
Bem, nada melhor do que apertar o tubo para sair a pasta. Sob pressão revelamos o que há em nosso coração. Você quer se livrar de Deus e colocar-se, a si mesmo - sua lógica, sua razão, seu bom senso - como padrão.
"Os reis da terra se levantam e os governos consultam juntamente contra o SENHOR e contra o seu ungido, dizendo: Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas. Aquele que habita nos céus se rirá; o Senhor zombará deles". Salmos 2
Você continua dizendo que "por isto que os espíritas não aceitam tudo que está na Biblia; obviamente procuramos amealhar o que há de bom deixando de lado o que foge a lógica, a razão e ao bom senso".
Em outras palavras, você considera o Deus que inspirou a Bíblia ignorante, e considera a si mesmo sábio, capaz de julgar todas as coisas. Oras, o quanto sabe você? O quanto ignora você? Baseado em que padrão você julga "o que há de bom"?
O cristão, ao sujeitar-se à Palavra de Deus e à orientação do Espírito Santo coloca-se na condição de um ignorante incapaz de discernir as coisas por si só. Precisa de Deus. Seu padrão está fora de si. O homem não está no centro do universo. Para o espírita basta a lógica, a razão, o bom senso e a ciência.
Você ainda não percebeu, mas ao norter-se pela sabedoria humana, acaba colocando o homem no lugar de deus. Obviamente isso já era previsto:
"Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos. E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível" Rm 1
Você argumenta que fugi do assunto sobre "como se deu a formação da terra e em quanto tempo". Bem, então vamos lá:
"NO princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo". Gn 1:1,2
O versículo 1 é a criação original. Entre o versículo 1 de Gênesis e o 2 você pode imaginar zilhões de anos atuais e não temos idéia do que aconteceu nesse período.
Provavelmente foi nesse intervalo que ocorreu a queda de Lúcifer e seus anjos, o que acabou transformando a criação original de Deus em um verdadeiro caos. Daí "sem forma e vazia", "trevas" e "abismo", coisas estranhas Criação, já que "Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas". 1 Jo 1:5 Considerando que antes das coisas virem à existência só existia Deus, fica fácil concluir que não havia trevas.
Além disso há outra referência de que Deus não teria criado a terra "vazia" em Isaías 45, e as referências a Lúcifer existentes na Bíblia apontam para uma época anterior ao estado caótico e às etapas de criação, que poderíamos chamar de restauração da criação, descritas a partir de Gênesis 4.
Você reclamou também que não respondi "todas as outra perguntas pertinentes ao mesmo assunto que acima fiz... que a terra não é o centro do universo? ...a terra não fica apoiada sobre estacas? ...que a terra gira em trono do sol? ...que a lua não tem luz própria?"
Não me lembro de falar da Terra como centro do Universo, apoiada sobre estacas ou girando em torno do Sol. Mesmo assim, a Bíblia é escrita do ponto de vista da Terra, portanto ela pode ser adotada como centro. Quando aprendemos na escola que ela gira em torno do Sol é porque este é tomado como referencial, mas o Universo todo é relativo.
A mosca que voa dentro de um avião a 980 km/h está voando a que velocidade? Não é errado dizer que a Terra gira em torno da Lua, se esta for seu referencial.
Quanto a estar apoiada sobre estacas, não me lembro, mas pode existir algum verso, já existem "colunas do céu" em Jó 26 e a linguagem poética faz parte da Bíblia. Hoje ouvi:
“Mas se ela voltar, se ela voltar/ Que coisa linda, que coisa louca/ Pois há menos peixinhos a nadar no mar/ Do que os beijinhos/ Que darei na sua boca."
Vinícius e Tom certamente não sabiam quantos peixes há no mar, não é mesmo. Oh! Esses ignorantes!
Sobre a terra ser plana (você não perguntou?!), "E ele o que está assentado sobre o círculo da terra, cujos moradores são para ele como gafanhotos; é ele o que estende os céus como cortina, e o desenrola como tenda para nela habitar". Is 22
Xiii... me enrolei agora, por que como explicar a você que os céus não são cortina e nem tenda?!
Quanto à Lua, Gênesis diz que foi colocada junto com o Sol para iluminarem a Terra. Acaso suas noites de Lua são escuras? Se estudar iluminação irá aprender algo sobre "luz incidente" e "luz refletida". Qualquer bom fotógrafo sabe disso. Talvez, se consultar um "expírito" que tenha sido fotógrafo em outra vida... Hmmm, talvez não encontre um.
Curiosamente é fácil encontrar Napoleão, Sinhá-Moça, Preto Velho... sempre arquétipos. Como dizem os americanos, será que isso não "ring the bell"?
Você continua indagando a razão de a Bíblia não ensinar coisas que você considera importantíssimas para o homem:
Como falar aos homens de então, da pluralidade dos mundos? ... que a terra é esférica? ... que esta mesma terra flutua no espaço? ... que a terra gira em torno de si mesma e em trono do sol? e aí você me pergunta; o que tem isto a ver? È a mesma questão com a relação a Nicodemos, pois se não entendem as coisas materiais, como então entender as coisas Espirituais que são muito mais transcendentes?
Não, a questão com Nicodemos era outra. Nicodemos devia saber das coisas terrenais, a saber, o reino, a vinda do Rei e Messias etc., e não ciência quântica. Era um mestre religioso em Israel, portanto versado nas coisas terrenas relativas ao povo terreno de Deus. As coisas celestiais diziam respeito ao novo nascimento, o tema de Jo 3.
Quanto aos conhecimentos astronômicos que citou, aqui vai uma história. Era uma vez um professor que alugou um barco para atravessar um rio. Cheio de si, começou a tirar uma do barqueiro, homem humilde.
"E aí, barqueiro, você sabe matemática?"
"Sei não, dotô, nunca estudei"
"Então você perdeu dez anos de sua vida. Sabe Física?"
"Sei não, dotô".
"Perdeu mais alguns anos de sua vida. Sabe Química?"
E por aí foi a conversa. Chegou uma hora o barqueiro interrompeu o doutor e, no meio do rio, perguntou:
"O dotô sabe nadar?"
"Não, só me preocupo com coisas realmente importantes, como física, matemática, fisica...".
"Então o sinhô perdeu a vida inteira, porque o barco tá afundando".
Por que a Bíblia é comparada à espada?
A Bíblia "parece" um livro comum, mas não é (também não é algo mágico, evidentemente). O poder da Palavra de Deus está no Espírito que a aplica na alma. Quando vemos uma espada em um museu não imaginamos o número de pessoas que foram cortadas por sua lâmina. Ela está ali, parada, dentro de uma vitrine, tão inofensiva. O que faz a diferença é quem a empunha.
Quando digo "quem a empunha" em relação à espada da Palavra, referia-me ao Espírito Santo, pois só ele (e não bons oradores ou pregadores) pode fazê-la cortar como deve.
"Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir (revelar) os pensamentos e intenções do coração". Hebreus 4:12
Quanto aos judeus, muitos se convertem lendo apenas o Antigo Testamento. Por exemplo, há uma pergunta "fatal" para um judeu que lê Daniel 9:26:
"E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário".
A pergunta é: a cidade e o santuário foram destruídos? Sim, no ano 70DC. Então cadê o Messias que viria antes na seqüência?! A equação não fecha e um judeu sincero há de reconhecer que o Messias veio antes da destruição da cidade (Jerusalém) e do templo.
Uma vez vi alguém fazer essa pergunta a um judeu e o rapaz entrar em pânico. Ele gritava:
"Não pode ser! Se fosse nossos pais teriam falado! Não pode ser! Não pode ser!". Por incrível que possa parecer, o rapaz virou as costas e saiu correndo. Nunca vi um negócio assim. A espada realmente penetrou em sua alma. Não sei se deu fruto depois. (Se encontrar um judeu correndo por aí, vou pará-lo para perguntar).
Em João 3 a Palavra é chamada de "água", que atua no novo nascimento. Em João 2 ela é usada pelos servos (figura do Espírito) para encher talhas de pedra (pessoas) antes de ser transformada em vinho (vida e alegria). Uma vez que uma pessoa seja cheia da Palavra pelo Espírito, o Senhor faz o milagre da transformação.
Espada, na Bíblia, é usada como arma ofensiva ou como símbolo de autoridade para julgar (Rm 13). Creio ser este último o sentido em Hb 4:12. A Palavra escrita, neste caso diferente do Verbo de Jo 1, chega à profundidade de "dividir" (ou cortar) alma e do espírito, portanto, capaz de modificar aquilo que temos de mais interior e invisível. Sim, pode ser para ajudar a distinguirmos o que é espiritual daquilo que não passa de emoção.
Mas essa "espada" também atinge "juntas e medulas", que são as partes físicas que nos levam a nos mover. Ela é capaz de mudar nossas atitudes. Além disso, traz à tona nossos pensamentos e intenções do coração, deixando claro aos nossos olhos o que realmente somos. Basta um corte dela no coração para revelar todas aquelas coisas más que o Senhor disse que provinham do coração, ou para revelar o que é de Deus e o que não é.
Ela faz, por assim dizer, uma biópsia de corpo, alma e espírito, deixando tudo à mostra. Para o incrédulo isso funciona para mostrar seu estado arruinado. Para o crente isso nos ajuda a diagnosticar se existe em nós algum câncer, ou seja, algum crescimento descontrolado da carne; ou algum derrame espiritual, que possa paralisar alguma parte de nós para o serviço de Deus, ou descontrolar outros movimentos para fazermos aquilo que Ele não quer.
Quando digo "quem a empunha" em relação à espada da Palavra, referia-me ao Espírito Santo, pois só ele (e não bons oradores ou pregadores) pode fazê-la cortar como deve.
"Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir (revelar) os pensamentos e intenções do coração". Hebreus 4:12
Quanto aos judeus, muitos se convertem lendo apenas o Antigo Testamento. Por exemplo, há uma pergunta "fatal" para um judeu que lê Daniel 9:26:
"E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário".
A pergunta é: a cidade e o santuário foram destruídos? Sim, no ano 70DC. Então cadê o Messias que viria antes na seqüência?! A equação não fecha e um judeu sincero há de reconhecer que o Messias veio antes da destruição da cidade (Jerusalém) e do templo.
Uma vez vi alguém fazer essa pergunta a um judeu e o rapaz entrar em pânico. Ele gritava:
"Não pode ser! Se fosse nossos pais teriam falado! Não pode ser! Não pode ser!". Por incrível que possa parecer, o rapaz virou as costas e saiu correndo. Nunca vi um negócio assim. A espada realmente penetrou em sua alma. Não sei se deu fruto depois. (Se encontrar um judeu correndo por aí, vou pará-lo para perguntar).
Em João 3 a Palavra é chamada de "água", que atua no novo nascimento. Em João 2 ela é usada pelos servos (figura do Espírito) para encher talhas de pedra (pessoas) antes de ser transformada em vinho (vida e alegria). Uma vez que uma pessoa seja cheia da Palavra pelo Espírito, o Senhor faz o milagre da transformação.
Espada, na Bíblia, é usada como arma ofensiva ou como símbolo de autoridade para julgar (Rm 13). Creio ser este último o sentido em Hb 4:12. A Palavra escrita, neste caso diferente do Verbo de Jo 1, chega à profundidade de "dividir" (ou cortar) alma e do espírito, portanto, capaz de modificar aquilo que temos de mais interior e invisível. Sim, pode ser para ajudar a distinguirmos o que é espiritual daquilo que não passa de emoção.
Mas essa "espada" também atinge "juntas e medulas", que são as partes físicas que nos levam a nos mover. Ela é capaz de mudar nossas atitudes. Além disso, traz à tona nossos pensamentos e intenções do coração, deixando claro aos nossos olhos o que realmente somos. Basta um corte dela no coração para revelar todas aquelas coisas más que o Senhor disse que provinham do coração, ou para revelar o que é de Deus e o que não é.
Ela faz, por assim dizer, uma biópsia de corpo, alma e espírito, deixando tudo à mostra. Para o incrédulo isso funciona para mostrar seu estado arruinado. Para o crente isso nos ajuda a diagnosticar se existe em nós algum câncer, ou seja, algum crescimento descontrolado da carne; ou algum derrame espiritual, que possa paralisar alguma parte de nós para o serviço de Deus, ou descontrolar outros movimentos para fazermos aquilo que Ele não quer.
Devo fazer um curso de teologia?
A rigor o estudo de teologia foi emprestado do catolicismo. Não existe qualquer indicação na Palavra para que se criassem escolas teológicas como as que vemos hoje. Há, obviamente, a exortação para que os mais velhos ensinassem os mais jovens, mas isso é muito diferente de se criar uma grade curricular, fazer provas, tirar diplomas etc.
Por sinal, quem poderia, de sã consciência e dentro do que aprendeu com o Senhor, dizer-se "Doutor em Divindade" ou "Mestre em Bíblia"? E considerando que "Subindo (Jesus) ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens". (Ef 4:8), quem poderia considerar que seu dom de pastor lhe foi outorgado por uma junta de homens após ter concluído um curso universitário? E mais: quando encontramos (na versão inglesa) "reverend [is] his name" Sl 111:9, será que um cristão se sentiria bem de ser chamado de "Reverendo" ou "aquele que é digno de reverência"?
Acho que muito do que vemos hoje na cristandade passa batido porque nos acostumamos (como é o caso das faculdades de teologia, títulos eclesiásticos etc.), mas se fizéssemos um escrutínio dessas coisas nas Escrituras para, como os de Beréia, ver se essas coisas eram de fato assim, ficaríamos extremamente surpresos.
O melhor lugar para o cristão aprender é quando se reúne com seus irmãos em liberdade do Espírito, para que Ele possa usar o dom que Ele escolher (e não apenas um orador previamente diplomado e designado para isso) para a edificação do corpo.
"Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados". 1 Coríntios 14:31
Quanto ao versículo que citou, que muitos usam como pretexto para a não necessidade de aprender através de outros (o que fica no outro extremo do erro), é preciso ler o imediatamente anterior para entender o contexto:
"Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam. E a unção que vós recebestes dele, fica em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como ela vos ensinou, assim nele permanecereis".
João está falando do antídoto contra o engano, que é o Espírito Santo que habita no crente e o capacita a entender a Palavra de Deus e a discernir se uma voz qualquer não é a do Pastor.
Obviamente este "não tendes necessidade de que alguém vos ensine", não diz respeito ao crente não precisar mais aprender de outros cristãos, mas está relacionado aos que enganavam e tentavam ensinar coisas que não tivessem sido ensinadas pela Palavra de Deus revelada aos apóstolos, verbalmente na ocasião, ou como a temos hoje nas epístolas.
Quanto à necessidade de aprender uns dos outros (aquilo que é segundo a Palavra), foi para isso que "ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo".
Mas, como eu já disse, isso não tem nada a ver com faculdades que concedem títulos através de uma juntas de homens, títulos esses para os quais usam os mesmos nomes dos dons que só podem ser dados por Cristo.
Por sinal, quem poderia, de sã consciência e dentro do que aprendeu com o Senhor, dizer-se "Doutor em Divindade" ou "Mestre em Bíblia"? E considerando que "Subindo (Jesus) ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens". (Ef 4:8), quem poderia considerar que seu dom de pastor lhe foi outorgado por uma junta de homens após ter concluído um curso universitário? E mais: quando encontramos (na versão inglesa) "reverend [is] his name" Sl 111:9, será que um cristão se sentiria bem de ser chamado de "Reverendo" ou "aquele que é digno de reverência"?
Acho que muito do que vemos hoje na cristandade passa batido porque nos acostumamos (como é o caso das faculdades de teologia, títulos eclesiásticos etc.), mas se fizéssemos um escrutínio dessas coisas nas Escrituras para, como os de Beréia, ver se essas coisas eram de fato assim, ficaríamos extremamente surpresos.
O melhor lugar para o cristão aprender é quando se reúne com seus irmãos em liberdade do Espírito, para que Ele possa usar o dom que Ele escolher (e não apenas um orador previamente diplomado e designado para isso) para a edificação do corpo.
"Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados". 1 Coríntios 14:31
Quanto ao versículo que citou, que muitos usam como pretexto para a não necessidade de aprender através de outros (o que fica no outro extremo do erro), é preciso ler o imediatamente anterior para entender o contexto:
"Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam. E a unção que vós recebestes dele, fica em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como ela vos ensinou, assim nele permanecereis".
João está falando do antídoto contra o engano, que é o Espírito Santo que habita no crente e o capacita a entender a Palavra de Deus e a discernir se uma voz qualquer não é a do Pastor.
Obviamente este "não tendes necessidade de que alguém vos ensine", não diz respeito ao crente não precisar mais aprender de outros cristãos, mas está relacionado aos que enganavam e tentavam ensinar coisas que não tivessem sido ensinadas pela Palavra de Deus revelada aos apóstolos, verbalmente na ocasião, ou como a temos hoje nas epístolas.
Quanto à necessidade de aprender uns dos outros (aquilo que é segundo a Palavra), foi para isso que "ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo".
Mas, como eu já disse, isso não tem nada a ver com faculdades que concedem títulos através de uma juntas de homens, títulos esses para os quais usam os mesmos nomes dos dons que só podem ser dados por Cristo.
Em que parte da Bíblia devemos crer?
Devemos crer em toda a Bíblia, e pedir a direção de Deus para saber manejar bem a Palavra da Verdade, aplicando cada passagem ao seu devido contexto e lugar. O espiritismo diz crer em apenas 10% da Bíblia, ou seja, apenas em alguns preceitos morais dos evangelhos e nos dez mandamentos.
É importante entender que os evangelhos são um período de transição e são essencialmente judaicos em sua natureza. Jesus era o Messias que devia vir para estabelecer seu reino entre os judeus, mas estes não O receberam, o que Ele mesmo sabia que aconteceria (daí a parábola da vinha e do filho do dono da vinha que é morto pelos que a arrendaram).
Portanto, nos evangelhos estamos ainda na Lei judaica. Há um templo em Jerusalém, o único lugar de adoração oficial, há sacerdotes (e Jesus os reconhecia, pois mandava os curados irem ao templo oferecer sacrifícios), há toda a ordem de coisas da religião judaica que havia sido estabelecida por Deus no Antigo Testamento. Portanto, o conhecimento que o homem tinha nesse estágio era de causa e efeito: cumpra a lei e viverás.
Quando é rejeitado por Israel, o povo terreno de Deus, eleito para um reino preparado "desde a fundação do mundo" (Mt 25:34), é colocado de lado (como nação) e Deus passa a tratar com o povo eleito "antes da fundação do mundo" (Ef 1:4).
Ao primeiro povo, que vivia na condição de "causa x efeito" da Lei, sem conhecer a graça e o perdão revelados após a cruz, era dito... "perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas". Mc 11:25
Ao segundo povo, a igreja (o conjunto dos salvos por Cristo), é dito: "assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também." Cl 3:13 No primeiro caso, era preciso perdoar para ser perdoado, o vagão da boa obra era visto na frente da locomotiva da obra de perdão de Deus. No segundo, perdoamos porque fomos perdoados. A locomotiva da obra divina passou para a frente do vagão da obra pessoal.
Quando alguém decide selecionar apenas uma parte da Bíblia, por mais autêntica que seja, vai perder o todo. Algumas religiões selecionam o Antigo Testamento (como o judaísmo), outras selecionam o Novo Testamento, porém adotando práticas do Antigo (sacerdotes, templos, rituais), outras apenas regras morais de um ou de outro... Todas perdem com isso a visão do todo.
A revelação de Deus não parou no Antigo Testamento (como acreditam os judeus), não parou nos Evangelhos (como querem os espíritas), mas segue para fechar com chave de ouro todas as coisas no livro de Apocalipse. Retire uma peça e o carro não vai andar como devia.
É importante entender que os evangelhos são um período de transição e são essencialmente judaicos em sua natureza. Jesus era o Messias que devia vir para estabelecer seu reino entre os judeus, mas estes não O receberam, o que Ele mesmo sabia que aconteceria (daí a parábola da vinha e do filho do dono da vinha que é morto pelos que a arrendaram).
Portanto, nos evangelhos estamos ainda na Lei judaica. Há um templo em Jerusalém, o único lugar de adoração oficial, há sacerdotes (e Jesus os reconhecia, pois mandava os curados irem ao templo oferecer sacrifícios), há toda a ordem de coisas da religião judaica que havia sido estabelecida por Deus no Antigo Testamento. Portanto, o conhecimento que o homem tinha nesse estágio era de causa e efeito: cumpra a lei e viverás.
Quando é rejeitado por Israel, o povo terreno de Deus, eleito para um reino preparado "desde a fundação do mundo" (Mt 25:34), é colocado de lado (como nação) e Deus passa a tratar com o povo eleito "antes da fundação do mundo" (Ef 1:4).
Ao primeiro povo, que vivia na condição de "causa x efeito" da Lei, sem conhecer a graça e o perdão revelados após a cruz, era dito... "perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas". Mc 11:25
Ao segundo povo, a igreja (o conjunto dos salvos por Cristo), é dito: "assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também." Cl 3:13 No primeiro caso, era preciso perdoar para ser perdoado, o vagão da boa obra era visto na frente da locomotiva da obra de perdão de Deus. No segundo, perdoamos porque fomos perdoados. A locomotiva da obra divina passou para a frente do vagão da obra pessoal.
Quando alguém decide selecionar apenas uma parte da Bíblia, por mais autêntica que seja, vai perder o todo. Algumas religiões selecionam o Antigo Testamento (como o judaísmo), outras selecionam o Novo Testamento, porém adotando práticas do Antigo (sacerdotes, templos, rituais), outras apenas regras morais de um ou de outro... Todas perdem com isso a visão do todo.
A revelação de Deus não parou no Antigo Testamento (como acreditam os judeus), não parou nos Evangelhos (como querem os espíritas), mas segue para fechar com chave de ouro todas as coisas no livro de Apocalipse. Retire uma peça e o carro não vai andar como devia.
A Bíblia ensina que a salvação é por obras?
Vamos ao outro texto que indicou, "Fora da caridade não há salvação X Fora da Igreja não há salvação" de um autor espírita. O texto já começa adotando a premissa falsa de que a salvação esteja numa "igreja" (isso é técnica para enfraquecer de cara um argumento contrário). As afirmações do autor estão em azul, seguidas de meus comentários.
Caso a fé fosse o único meio de salvação, o que seria dos povos que viveram na América antes da mesma ser “descoberta”?
Rm 2:15 mostra que Deus trata cada um segundo o que sabe. A Bíblia não fala quase nada de quem nunca ouviu pois não é um livro para curiosos. No momento que alguém tem contato com ela, já ouviu, já é responsável por aceitar ou rejeitar a Palavra de Deus.
Como resolver então essa questão?
Para a fé que sabe que Deus é justo, é questão resolvida. O sacrifício de Cristo cobre também crianças, débeis mentais e qualquer pessoa que não esteja no uso de suas faculdades para decidir. Da igreja, que é o corpo de Cristo, fazem parte apenas os que creram conscientemente, mas haverá muitos salvos dos que morreram antes e depois da cruz que não fazem parte da igreja. No final haverá novos céus e nova terra, esferas habitadas por diferentes categorias de salvos. Porém, para todos eles, foi o Cordeiro de Deus, que tirou o pecado do mundo, quem possibilitou isso.
Um ponto interessante na salvação pela fé é o que se coloca em Tiago, 2:19
O interessante aqui é que o autor apela para Tiago, um livro que não está entre os "canônicos" do espiritismo, que acredita apenas nas afirmações morais contidas nos evangelhos e nos dez mandamentos.
Já falei sobre Tiago, que aborda a justificação de homem para homem, enquanto Romanos fala da justificação do homem para com Deus. Escrevi bastante sobre a questão Fé X Obras nas respostas às perguntas "Deus não quer mais boas obras?", "É pecado considerar-se salvo?", "Qual fé é suficiente para salvar?", "A salvação é pela graça somente?", "O que preciso fazer para ser salvo?".
Diga-se de passagem, Tiago, 2:14-26 é uma verdadeira aula sobre o tema, sendo o seu ponto de vista corroborado por I Coríntios, 13:2.
Como não se pode excluir as passagens que falam da salvação pela fé, é preciso entender o todo, e não se arvorar juiz da Palavra de Deus selecionando apenas trechos que sustentem algumas idéias particulares.
melhor fazemos em nos ater ao que disse Jesus Cristo: Mateus, 16:27 - Porque o Filho do homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então retribuirá a cada um segundo as suas obras.
"E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras". Ap 20:13 "quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida". Jo 5:24 Para mim fica bem claro que alguns serão julgados, outros não.
Vê-se que pela Bíblia as pessoas poderão chegar a duas conclusões diferentes. O que fazer então?
Ler toda ela e pedir a Deus orientação para compreender o todo, não os "princípios morais de Jesus" apenas. Se você pegar um vôo para Nova Iorque e o sujeito sentado ao seu lado disser que vai para Miami, isso não significa que está no vôo errado. Significa que o avião poderá fazer escala em Miami ou que o sujeito fará conexão em Nova Iorque. Se o autor do texto escolheu Mt 16:27 e outro escolher Ef 2, nenhum dos dois verá o roteiro completo da viagem.
“Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; e diante dele serão reunidas todas as nações; e ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos; e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à esquerda. Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo" (Mateus 25:31-46).
O autor cita um versículo que fala da seleção pré-entrada no reino Milenar de Cristo na Terra (não no céu). É um julgamento de vivos quanto à forma como trataram dos seus (o remanescente judeu fiel) durante a grande tribulação (se deram um copo de água aos pequeninos que creram nEle). É um julgamento de "todas as nações", portanto, gente viva, portugueses, espanhóis, iraquianos, chineses etc. No céu não haverá nações. Falta ao autor do texto um conhecimento de profecia bíblica.
Na parábola do bom samaritano (Lucas, 10:25-37), contada por Jesus, quem seria salvo, segundo ele: o sacerdote (homem de fé) ou o samaritano (homem de obras, mesmo que de um povo anatematizado pelos judeus ortodoxos)?
Nossa, que salada o autor fez da passagem! O samaritano não é o salvo na parábola, ele é salvador, oras! Na parábola o salvo é o que foi assaltado, que ia de Jerusalém (a cidade escolhida por Deus) para Jericó (a cidade amaldiçoada por Deus), assim como acontece com cada um que vaga perdido. Nem a religião (sacerdote), nem a lei (levita) podem salvar. Só o samaritano desprezado pelo povo de Israel é o Salvador.
Os judeus consideravam Jesus samaritano, daí a parábola. Obviamente Jesus, sendo o Salvador, não precisava ser salvo, não é mesmo? "Responderam, pois, os judeus, e disseram-lhe: Não dizemos nós bem que és samaritano, e que tens demônio?" João 8:48
Vamos ao contexto. Depois de receber a confirmação de que deveria amar seu próximo, o doutor da lei que inquiria Jesus perguntou: "Quem é meu próximo?". No fim o Senhor pergunta: "Qual, pois, destes três te parece ter sido o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores? Respondeu o doutor da lei: Aquele que usou de misericórdia para com ele."
O próximo foi o que usou de misericórdia, não o assaltado. Todos lêem pensando que o próximo é o assaltado, mas a pergunta é clara: "Qual... parece ter sido o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?". Quem você acha que é o "próximo" que usa de misericórdia com os que caíram nas mãos de salteadores enquanto se afastavam de Jerusalém a caminho de Jericó?
O assaltado nada podia fazer, nenhuma obra, além de se deixar salvar. Somente Aquele que foi rejeitado por Israel podia salvar. Lembra algo?
"Saiba, pois, com certeza toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo". Atos dos Apóstolos 2:36
Caso a fé fosse o único meio de salvação, o que seria dos povos que viveram na América antes da mesma ser “descoberta”?
Rm 2:15 mostra que Deus trata cada um segundo o que sabe. A Bíblia não fala quase nada de quem nunca ouviu pois não é um livro para curiosos. No momento que alguém tem contato com ela, já ouviu, já é responsável por aceitar ou rejeitar a Palavra de Deus.
Como resolver então essa questão?
Para a fé que sabe que Deus é justo, é questão resolvida. O sacrifício de Cristo cobre também crianças, débeis mentais e qualquer pessoa que não esteja no uso de suas faculdades para decidir. Da igreja, que é o corpo de Cristo, fazem parte apenas os que creram conscientemente, mas haverá muitos salvos dos que morreram antes e depois da cruz que não fazem parte da igreja. No final haverá novos céus e nova terra, esferas habitadas por diferentes categorias de salvos. Porém, para todos eles, foi o Cordeiro de Deus, que tirou o pecado do mundo, quem possibilitou isso.
Um ponto interessante na salvação pela fé é o que se coloca em Tiago, 2:19
O interessante aqui é que o autor apela para Tiago, um livro que não está entre os "canônicos" do espiritismo, que acredita apenas nas afirmações morais contidas nos evangelhos e nos dez mandamentos.
Já falei sobre Tiago, que aborda a justificação de homem para homem, enquanto Romanos fala da justificação do homem para com Deus. Escrevi bastante sobre a questão Fé X Obras nas respostas às perguntas "Deus não quer mais boas obras?", "É pecado considerar-se salvo?", "Qual fé é suficiente para salvar?", "A salvação é pela graça somente?", "O que preciso fazer para ser salvo?".
Diga-se de passagem, Tiago, 2:14-26 é uma verdadeira aula sobre o tema, sendo o seu ponto de vista corroborado por I Coríntios, 13:2.
Como não se pode excluir as passagens que falam da salvação pela fé, é preciso entender o todo, e não se arvorar juiz da Palavra de Deus selecionando apenas trechos que sustentem algumas idéias particulares.
melhor fazemos em nos ater ao que disse Jesus Cristo: Mateus, 16:27 - Porque o Filho do homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então retribuirá a cada um segundo as suas obras.
"E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras". Ap 20:13 "quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida". Jo 5:24 Para mim fica bem claro que alguns serão julgados, outros não.
Vê-se que pela Bíblia as pessoas poderão chegar a duas conclusões diferentes. O que fazer então?
Ler toda ela e pedir a Deus orientação para compreender o todo, não os "princípios morais de Jesus" apenas. Se você pegar um vôo para Nova Iorque e o sujeito sentado ao seu lado disser que vai para Miami, isso não significa que está no vôo errado. Significa que o avião poderá fazer escala em Miami ou que o sujeito fará conexão em Nova Iorque. Se o autor do texto escolheu Mt 16:27 e outro escolher Ef 2, nenhum dos dois verá o roteiro completo da viagem.
“Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; e diante dele serão reunidas todas as nações; e ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos; e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à esquerda. Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo" (Mateus 25:31-46).
O autor cita um versículo que fala da seleção pré-entrada no reino Milenar de Cristo na Terra (não no céu). É um julgamento de vivos quanto à forma como trataram dos seus (o remanescente judeu fiel) durante a grande tribulação (se deram um copo de água aos pequeninos que creram nEle). É um julgamento de "todas as nações", portanto, gente viva, portugueses, espanhóis, iraquianos, chineses etc. No céu não haverá nações. Falta ao autor do texto um conhecimento de profecia bíblica.
Na parábola do bom samaritano (Lucas, 10:25-37), contada por Jesus, quem seria salvo, segundo ele: o sacerdote (homem de fé) ou o samaritano (homem de obras, mesmo que de um povo anatematizado pelos judeus ortodoxos)?
Nossa, que salada o autor fez da passagem! O samaritano não é o salvo na parábola, ele é salvador, oras! Na parábola o salvo é o que foi assaltado, que ia de Jerusalém (a cidade escolhida por Deus) para Jericó (a cidade amaldiçoada por Deus), assim como acontece com cada um que vaga perdido. Nem a religião (sacerdote), nem a lei (levita) podem salvar. Só o samaritano desprezado pelo povo de Israel é o Salvador.
Os judeus consideravam Jesus samaritano, daí a parábola. Obviamente Jesus, sendo o Salvador, não precisava ser salvo, não é mesmo? "Responderam, pois, os judeus, e disseram-lhe: Não dizemos nós bem que és samaritano, e que tens demônio?" João 8:48
Vamos ao contexto. Depois de receber a confirmação de que deveria amar seu próximo, o doutor da lei que inquiria Jesus perguntou: "Quem é meu próximo?". No fim o Senhor pergunta: "Qual, pois, destes três te parece ter sido o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores? Respondeu o doutor da lei: Aquele que usou de misericórdia para com ele."
O próximo foi o que usou de misericórdia, não o assaltado. Todos lêem pensando que o próximo é o assaltado, mas a pergunta é clara: "Qual... parece ter sido o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?". Quem você acha que é o "próximo" que usa de misericórdia com os que caíram nas mãos de salteadores enquanto se afastavam de Jerusalém a caminho de Jericó?
O assaltado nada podia fazer, nenhuma obra, além de se deixar salvar. Somente Aquele que foi rejeitado por Israel podia salvar. Lembra algo?
"Saiba, pois, com certeza toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo". Atos dos Apóstolos 2:36
Os cristãos são intolerantes?
Li atentamente o texto que você indicou de autor espírita criticando a "intolerância religiosa" dos que se dizem salvos. Selecionei algumas afirmações do autor (em azul) para comentar:
Será correto pensar que há apenas um caminho para o homem chegar a Ele?
"Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim". Jo 14:6 Em quem devo acreditar, no texto que me indicou ou em Jesus?
Reduzem Deus, desse modo, a uma figura quase humana. Uma figura totalmente parcial, que escolhe antecipadamente aqueles que deverão ser salvos por toda a eternidade
"Deus nosso Salvador, que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade... Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens" 1 Tm 2:3,4; Tt 2:11 Deus quer, mas alguns não.
Esquecem que muitos bilhões de pessoas... sequer tiveram... possibilidade alguma de contato com a dita única religião pela qual o homem poderia supostamente chegar à salvação
"Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei; Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os; No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho". Rm 2:14-16
A fé singela descansa na certeza de que, no frigir dos ovos, Deus será tido por justo. Todavia, para os que ouviram, e não creram... "Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; Para que sejam julgados todos os que não creram a verdade" 1 Ts 2:11,12
Vejam que não é mencionada nesse contexto a existência da reencarnação, que resolve toda essa questão, já que muitas religiões... não concordam com isso.
"E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso. Lc 23:43 Com um Salvador assim, quem precisa de reencarnação?!
Outro ponto que colabora muito com a intolerância é o fato do homem, muitas vezes, analisar uma religião alheia, talvez até de uma cultura totalmente diversa da sua, através dos olhos de sua própria religião.
"Com efeito, seria impossível atribuir a mesma antiguidade de criação aos selvagens que mal se distinguem dos macacos" (Allan Kardec) Pois, pois... Kardec considerava os povos não caucasianos como inferiores física, intelectual e espiritualmente. Qualquer religião evolucionista é racista em sua essência por considerar algumas raças ou etnias mais evoluídas do que outras. A Bíblia coloca TODOS os homens igualmente na condição de pecadores.
“acredito na verdade fundamental de todas as grandes religiões do mundo. Acredito que todas elas foram inspiradas por Deus" (Gandhi)
"Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses... [Jesus...] E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.". Gl 4:8 At 4:12 Gandhi pode ter acertado em muitas coisas, menos nesta. Devo crer em Gandhi?
Será correto pensar que há apenas um caminho para o homem chegar a Ele?
"Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim". Jo 14:6 Em quem devo acreditar, no texto que me indicou ou em Jesus?
Reduzem Deus, desse modo, a uma figura quase humana. Uma figura totalmente parcial, que escolhe antecipadamente aqueles que deverão ser salvos por toda a eternidade
"Deus nosso Salvador, que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade... Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens" 1 Tm 2:3,4; Tt 2:11 Deus quer, mas alguns não.
Esquecem que muitos bilhões de pessoas... sequer tiveram... possibilidade alguma de contato com a dita única religião pela qual o homem poderia supostamente chegar à salvação
"Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei; Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os; No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho". Rm 2:14-16
A fé singela descansa na certeza de que, no frigir dos ovos, Deus será tido por justo. Todavia, para os que ouviram, e não creram... "Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; Para que sejam julgados todos os que não creram a verdade" 1 Ts 2:11,12
Vejam que não é mencionada nesse contexto a existência da reencarnação, que resolve toda essa questão, já que muitas religiões... não concordam com isso.
"E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso. Lc 23:43 Com um Salvador assim, quem precisa de reencarnação?!
Outro ponto que colabora muito com a intolerância é o fato do homem, muitas vezes, analisar uma religião alheia, talvez até de uma cultura totalmente diversa da sua, através dos olhos de sua própria religião.
"Com efeito, seria impossível atribuir a mesma antiguidade de criação aos selvagens que mal se distinguem dos macacos" (Allan Kardec) Pois, pois... Kardec considerava os povos não caucasianos como inferiores física, intelectual e espiritualmente. Qualquer religião evolucionista é racista em sua essência por considerar algumas raças ou etnias mais evoluídas do que outras. A Bíblia coloca TODOS os homens igualmente na condição de pecadores.
“acredito na verdade fundamental de todas as grandes religiões do mundo. Acredito que todas elas foram inspiradas por Deus" (Gandhi)
"Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses... [Jesus...] E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.". Gl 4:8 At 4:12 Gandhi pode ter acertado em muitas coisas, menos nesta. Devo crer em Gandhi?
Jesus não disse para não julgarmos?
O verso que citou do "não julgueis" está corretíssimo, quando aplicado às pessoas. Porém, quando são idéias, doutrinas, pecados etc. a Bíblia é clara que devemos julgar.
"Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo". 1 Coríntios 10:15
"Examinai tudo. Retende o bem". 1 Tessalonicenses 5:21
"E falem dois ou três profetas, e os outros julguem". 1 Coríntios 14:29
>> o Evangelhos segundo o espiritismo é o mesmo evangelho de Jesus, porem nos atemos apenas a parte moral - a novidade que o espiritismo trás não está no " Evangelho segundo o espiritismo" mas sim nas outras obras como "O livro dos espiritos"
Deveras estranha essa atitude. Daquilo que existia da revelação de Jesus, o Allan pinçou o que achou conveniente. E deixou para basear o grosso de sua doutrina no que seria revelado depois? Por quem? Oras, você citou o versículo que fala do "Espírito da verdade" para justificar o que vem no livro "dos espíritos" (plural). Devo crer que o "s" para pluralizar o espírito por quem seria revelada toda a verdade ficou por conta do Allan.
>>era necessario o homem adquir mais conheciemento da vida e do planeta para que lhe fosse revelado novos conhecimentos do mundo espiritual- e esta nova revelação é o espiritismo
Evidentemente. E de posse desses novos conhecimentos, Allan Kardec escreveu:
"A conformação dos corpos é quase a mesma desse mundo, mas é menos material, menos denso e de uma maior leveza específica. Ao passo que rastejamos penosamente na Terra, o habitante de Júpiter se transporta, de um lugar para outro, roçando a superfície do solo, quase sem fadiga, como o pássaro no ar ou o peixe na água." (Revista Espírita Março 1858)
Eu adoraria morar num planeta onde não há problema de excesso de peso?! Ele também teceu comentários sobre a "atmosfera" da Lua. Mas isso foi em 1858. Em 1969, quando o Armstrong chegou lá, já tinha acabado.
>> a lei maior que Jesus nos ensinou- amar ao proximo
Não, o amor do espiritismo não é amor, pois não é desinteressado. Se a minha salvação depende de eu ajudar meu próximo, tá na cara que tenho segundas intenções. Se ajudar, evoluo, se não ajudar, não evoluo... então vou ajudar, porque "amo tanto" esse coitado ali... Mas péraí! Se ele está sofrendo e eu ajudá-lo, não vou atrapalhar sua evolução? Xi, complicou.
No espiritismo, a boa conduta, obras, perdão etc. são condições para a salvação. No cristianismo são uma consequência da salvação:
"Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade; Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também". Cl 3:12
>> ao contrario de doutrinas elitista, de pessoas que se dissem os salvos
Problema de "Critério de Auto-Referência". Você analisa as coisas sob lente própria. Na sua concepção é salvo quem é bonzinho, e considerar-se salvo é considerar-se merecedor. Será que não entendeu que Cristo Jesus veio ao mundo salvar PECADORES? Depois que inventaram de dar o nome de "bom ladrão" àquele ladrão a coisa ficou confusa. Já viu "bom" ladrão?! Veja o que Paulo escreve sobre essa "elite" de salvos:
"Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes; E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as desprezíveis, e as que não são (inúteis), para aniquilar as que são (úteis); Para que nenhuma carne se glorie perante ele." 1 Co 1:27
Isso equivale dizer que se alguém gritar para um grupo de cristãos "LOUCO! FRACO! VIL! DESPREZÍVEL! INÚTIL!", eu e mais um monte de gente vamos gritar: "PRESENTE!"
Já expliquei a diferença entre julgar pessoas e julgar doutrinas. A pessoa que julgo sou eu mesmo: um pecador. Eu julgo a doutrina espírita, não os espíritas, e a conclusão lógica é esta:
Espiritismo: você recebe, se fizer. É causa e efeito.
Ainda que não exista no indivído a intenção de fazer para receber, não somos ingênuos. O apostólo Paulo escreveu: "Na minha carne não habita bem algum". Essa é uma premissa de todo cristão, reconhecer sua incapacidade, pequenez, mesquinhez, egoísmo... São as coisas que saem do coração do homem que contaminam o homem (esse princípio moral foi aproveitado por Allan Kardec?).
Cristianismo: você faz, porque recebeu. É por isso que se chama "graça", ou favor imerecido. Vou contar uma história para explicar melhor.
Havia um leilão de escravos, onde escravos eram vendidos a vários preços, dependendo da idade, saúde, força para o trabalho, etc. Quando foi apresentado um escravo velho, fraco e doente, ninguém se interessou, mas todos se surpreenderam quando ouviram um fazendeiro gritar um lance num valor tão alto que daria para comprar todos os escravos à venda. Obviamente ele acabou comprando aquele escravo fraco e doente, diante do espanto de todos, inclusive do próprio escravo que foi chegando perto do seu novo dono trêmulo de medo.
- Vá embora - disse o fazendeiro. - Você está livre!
O escravo tremeu mais ainda e perguntou:
- Mas o sr pagou aquele alto preço para me mandar embora, livre?
- Isso mesmo. Eu paguei um preço alto porque tive pena de você e queria ter certeza de que ninguém ofereceria uma soma maior. Eu comprei a sua liberdade; pode ir embora para onde quiser. A partir de hoje você é um homem livre!
O escravo, caindo aos pés do seu libertador, com os olhos banhados em lágrimas, falou com voz forte e resoluta:
- Senhor, por causa do que o senhor fez, eu irei, POR AMOR, servi-lo até o fim dos meus dias!
Eu e todos os cristãos convertidos desta comunidade eram esse escravo. O Senhor pagou nossa redenção. Agora amamos, porque Ele amou primeiro.
Quando converso com espíritas percebo uma reação recorrente: "você não deve julgar", dizem eles. Alego que julgo apenas a doutrina, mas pensando melhor acho que meu julgamento vai um pouco mais longe.
Explico: a reação do espírita é baseada na sua premissa de que o homem tem algo de bom em si que precisa evoluir. É um diamante bruto a ser polido. Então qualquer crítica gera um conflito de ego: "Quem ele pensa que é para me julgar?" Resposta: "Alguém muito pior do que você pensa: um pecador".
Ser chamado de pecador dói no ego. A Bíblia não coloca o homem em um pedestal, ao contrário. Ela o coloca no seu devido lugar, para depois levá-lo ao céu, não de mérito próprio. Eis o que Deus pensa do ser humano:
"E (Jesus) não necessitava de que alguém testificasse do homem, porque ele bem sabia o que havia no homem". Jo 2:25 Será que Ele está se referindo a esse tal de "diamante que precisa ser lapidado" ou...
"Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios" Mc 7:21 "...iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; ... inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; ... murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães;... Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia" (Rm 1) Tem mais em 2 Tm 3, a lista é interminável.
Quem não se reconhecer tudo isso não pode ser salvo, pois "Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores" 1 Tm 1:15
O espiritismo diz conservar a moral dos evangelhos e o decálogo (os 10 Mandamentos), mas não diz se dos evangelhos aceitou o que Jesus disse a respeito do ser humano em Jo 2:25 ou do que saía do coração do homem em Mc 7:21. Também não conta a verdade, que não há como cumprir os 10 mandamentos, por causa daquele que diz "Não cobiçarás".
Paulo descobriu-se incapaz: "Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás." Rm 7:7
E Tiago explica por que Paulo se preocupou tanto com sua condição:
"Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos". Tiago 2:10
Tem alguém aqui que NÃO precise de um Salvador?
"Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo". 1 Coríntios 10:15
"Examinai tudo. Retende o bem". 1 Tessalonicenses 5:21
"E falem dois ou três profetas, e os outros julguem". 1 Coríntios 14:29
>> o Evangelhos segundo o espiritismo é o mesmo evangelho de Jesus, porem nos atemos apenas a parte moral - a novidade que o espiritismo trás não está no " Evangelho segundo o espiritismo" mas sim nas outras obras como "O livro dos espiritos"
Deveras estranha essa atitude. Daquilo que existia da revelação de Jesus, o Allan pinçou o que achou conveniente. E deixou para basear o grosso de sua doutrina no que seria revelado depois? Por quem? Oras, você citou o versículo que fala do "Espírito da verdade" para justificar o que vem no livro "dos espíritos" (plural). Devo crer que o "s" para pluralizar o espírito por quem seria revelada toda a verdade ficou por conta do Allan.
>>era necessario o homem adquir mais conheciemento da vida e do planeta para que lhe fosse revelado novos conhecimentos do mundo espiritual- e esta nova revelação é o espiritismo
Evidentemente. E de posse desses novos conhecimentos, Allan Kardec escreveu:
"A conformação dos corpos é quase a mesma desse mundo, mas é menos material, menos denso e de uma maior leveza específica. Ao passo que rastejamos penosamente na Terra, o habitante de Júpiter se transporta, de um lugar para outro, roçando a superfície do solo, quase sem fadiga, como o pássaro no ar ou o peixe na água." (Revista Espírita Março 1858)
Eu adoraria morar num planeta onde não há problema de excesso de peso?! Ele também teceu comentários sobre a "atmosfera" da Lua. Mas isso foi em 1858. Em 1969, quando o Armstrong chegou lá, já tinha acabado.
>> a lei maior que Jesus nos ensinou- amar ao proximo
Não, o amor do espiritismo não é amor, pois não é desinteressado. Se a minha salvação depende de eu ajudar meu próximo, tá na cara que tenho segundas intenções. Se ajudar, evoluo, se não ajudar, não evoluo... então vou ajudar, porque "amo tanto" esse coitado ali... Mas péraí! Se ele está sofrendo e eu ajudá-lo, não vou atrapalhar sua evolução? Xi, complicou.
No espiritismo, a boa conduta, obras, perdão etc. são condições para a salvação. No cristianismo são uma consequência da salvação:
"Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade; Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também". Cl 3:12
>> ao contrario de doutrinas elitista, de pessoas que se dissem os salvos
Problema de "Critério de Auto-Referência". Você analisa as coisas sob lente própria. Na sua concepção é salvo quem é bonzinho, e considerar-se salvo é considerar-se merecedor. Será que não entendeu que Cristo Jesus veio ao mundo salvar PECADORES? Depois que inventaram de dar o nome de "bom ladrão" àquele ladrão a coisa ficou confusa. Já viu "bom" ladrão?! Veja o que Paulo escreve sobre essa "elite" de salvos:
"Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes; E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as desprezíveis, e as que não são (inúteis), para aniquilar as que são (úteis); Para que nenhuma carne se glorie perante ele." 1 Co 1:27
Isso equivale dizer que se alguém gritar para um grupo de cristãos "LOUCO! FRACO! VIL! DESPREZÍVEL! INÚTIL!", eu e mais um monte de gente vamos gritar: "PRESENTE!"
Já expliquei a diferença entre julgar pessoas e julgar doutrinas. A pessoa que julgo sou eu mesmo: um pecador. Eu julgo a doutrina espírita, não os espíritas, e a conclusão lógica é esta:
Espiritismo: você recebe, se fizer. É causa e efeito.
Ainda que não exista no indivído a intenção de fazer para receber, não somos ingênuos. O apostólo Paulo escreveu: "Na minha carne não habita bem algum". Essa é uma premissa de todo cristão, reconhecer sua incapacidade, pequenez, mesquinhez, egoísmo... São as coisas que saem do coração do homem que contaminam o homem (esse princípio moral foi aproveitado por Allan Kardec?).
Cristianismo: você faz, porque recebeu. É por isso que se chama "graça", ou favor imerecido. Vou contar uma história para explicar melhor.
Havia um leilão de escravos, onde escravos eram vendidos a vários preços, dependendo da idade, saúde, força para o trabalho, etc. Quando foi apresentado um escravo velho, fraco e doente, ninguém se interessou, mas todos se surpreenderam quando ouviram um fazendeiro gritar um lance num valor tão alto que daria para comprar todos os escravos à venda. Obviamente ele acabou comprando aquele escravo fraco e doente, diante do espanto de todos, inclusive do próprio escravo que foi chegando perto do seu novo dono trêmulo de medo.
- Vá embora - disse o fazendeiro. - Você está livre!
O escravo tremeu mais ainda e perguntou:
- Mas o sr pagou aquele alto preço para me mandar embora, livre?
- Isso mesmo. Eu paguei um preço alto porque tive pena de você e queria ter certeza de que ninguém ofereceria uma soma maior. Eu comprei a sua liberdade; pode ir embora para onde quiser. A partir de hoje você é um homem livre!
O escravo, caindo aos pés do seu libertador, com os olhos banhados em lágrimas, falou com voz forte e resoluta:
- Senhor, por causa do que o senhor fez, eu irei, POR AMOR, servi-lo até o fim dos meus dias!
Eu e todos os cristãos convertidos desta comunidade eram esse escravo. O Senhor pagou nossa redenção. Agora amamos, porque Ele amou primeiro.
Quando converso com espíritas percebo uma reação recorrente: "você não deve julgar", dizem eles. Alego que julgo apenas a doutrina, mas pensando melhor acho que meu julgamento vai um pouco mais longe.
Explico: a reação do espírita é baseada na sua premissa de que o homem tem algo de bom em si que precisa evoluir. É um diamante bruto a ser polido. Então qualquer crítica gera um conflito de ego: "Quem ele pensa que é para me julgar?" Resposta: "Alguém muito pior do que você pensa: um pecador".
Ser chamado de pecador dói no ego. A Bíblia não coloca o homem em um pedestal, ao contrário. Ela o coloca no seu devido lugar, para depois levá-lo ao céu, não de mérito próprio. Eis o que Deus pensa do ser humano:
"E (Jesus) não necessitava de que alguém testificasse do homem, porque ele bem sabia o que havia no homem". Jo 2:25 Será que Ele está se referindo a esse tal de "diamante que precisa ser lapidado" ou...
"Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios" Mc 7:21 "...iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; ... inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; ... murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães;... Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia" (Rm 1) Tem mais em 2 Tm 3, a lista é interminável.
Quem não se reconhecer tudo isso não pode ser salvo, pois "Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores" 1 Tm 1:15
O espiritismo diz conservar a moral dos evangelhos e o decálogo (os 10 Mandamentos), mas não diz se dos evangelhos aceitou o que Jesus disse a respeito do ser humano em Jo 2:25 ou do que saía do coração do homem em Mc 7:21. Também não conta a verdade, que não há como cumprir os 10 mandamentos, por causa daquele que diz "Não cobiçarás".
Paulo descobriu-se incapaz: "Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás." Rm 7:7
E Tiago explica por que Paulo se preocupou tanto com sua condição:
"Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos". Tiago 2:10
Tem alguém aqui que NÃO precise de um Salvador?
Por que você ataca os espíritas?
Se eu deixei claro que nossa luta não é contra pessoas, mas contra as hostes espirituais, você deve entender que minhas críticas não são contra os espíritas ou o Allan Kardec, mas contra suas idéias.
E nem seria correto eu julgar a pessoa de Allan Kardec, mesmo porque ele poderia até ter se convertido a Cristo na hora da morte e com isso eu acabaria encontrando o cara no céu.
"não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais". Efésios 6:12
A doutrina espírita tem sua origem no mundo espiritual e é comunicada através de uma suposta consulta aos mortos. Porém a Bíblia deixa claro que existem anjos caídos com milhares de anos de experiência em interpretar o homem, seus desejos e necessidades, e responder com aquilo que o ser humano quer. O problema é que Satanás promete mas não entrega.
Veja o caso dos Evangelhos, tão aclamados pelos espíritas. "Evangelho" significa "Boas Novas": "E o anjo lhes disse: Não temais, porque eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo: Pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor". Lc 2:10,11 Portanto a boa notícia ou boas novas é que temos um Salvador para nos salvar de nossos pecados e do juízo.
O "Evangelho Segundo o Espíritismo" não tem nada de "Boas Novas". Ele lança sobre o pecador todo o fardo que Cristo nos convidou a lançar sobre Ele, e pressupõe que o homem consiga fazer a expiação de seus próprios pecados e ser seu próprio salvador. Será que isso são boas novas? E como seriam, se não dá uma saída para o pecador? "Ah, você é pecador? Então vai precisar reencarnar trocentas vezes, sem jamais ter certeza de que está na primeira ou na última fase do jogo!"
Mas, evidentemente, não é de hoje que o ser humano em seu estado natural gosta de acreditar que pode fazer alguma coisa e adora quando alguém vem dizer isso a ele. Com alguns reis de Israel não era diferente; escolhiam só profetas de pensamento positivo, motivacionais, etc. "Vês aqui que as palavras dos profetas a uma voz predizem coisas boas para o rei; seja, pois, a tua palavra como a palavra de um deles, e fala bem". 1 Reis 22:13
Já era assim no passado e ficou pior agora: "MAS o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios... Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas." 1 Timóteo 4:1 2 Timóteo 4:4
E isso não ocorre apenas nas religiões declaradamente anti-bíblicas, mas até no chamado meio católico e evangélico. Erramos quando seguimos homens como se fossem alguma coisa. "Porque haverá homens amantes de si mesmos... Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te... levam cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias concupiscências... Que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade... E, como Janes e Jambres resistiram a Moisés, assim também estes resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e réprobos quanto à fé". 2 Tm 3
Fique sempre alerta para homens que arrebanham cegando o juízo de seus seguidores, prometem realização de concupiscências (podem ser lícitas, como saúde, dinheiro, casamento...) e imitam as obras e milagres de Deus, como fizeram os magos de Faraó, Janes e Jambres. Geralmente têm aparência de piedade e mantêm os templos cheios.
E nem seria correto eu julgar a pessoa de Allan Kardec, mesmo porque ele poderia até ter se convertido a Cristo na hora da morte e com isso eu acabaria encontrando o cara no céu.
"não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais". Efésios 6:12
A doutrina espírita tem sua origem no mundo espiritual e é comunicada através de uma suposta consulta aos mortos. Porém a Bíblia deixa claro que existem anjos caídos com milhares de anos de experiência em interpretar o homem, seus desejos e necessidades, e responder com aquilo que o ser humano quer. O problema é que Satanás promete mas não entrega.
Veja o caso dos Evangelhos, tão aclamados pelos espíritas. "Evangelho" significa "Boas Novas": "E o anjo lhes disse: Não temais, porque eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo: Pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor". Lc 2:10,11 Portanto a boa notícia ou boas novas é que temos um Salvador para nos salvar de nossos pecados e do juízo.
O "Evangelho Segundo o Espíritismo" não tem nada de "Boas Novas". Ele lança sobre o pecador todo o fardo que Cristo nos convidou a lançar sobre Ele, e pressupõe que o homem consiga fazer a expiação de seus próprios pecados e ser seu próprio salvador. Será que isso são boas novas? E como seriam, se não dá uma saída para o pecador? "Ah, você é pecador? Então vai precisar reencarnar trocentas vezes, sem jamais ter certeza de que está na primeira ou na última fase do jogo!"
Mas, evidentemente, não é de hoje que o ser humano em seu estado natural gosta de acreditar que pode fazer alguma coisa e adora quando alguém vem dizer isso a ele. Com alguns reis de Israel não era diferente; escolhiam só profetas de pensamento positivo, motivacionais, etc. "Vês aqui que as palavras dos profetas a uma voz predizem coisas boas para o rei; seja, pois, a tua palavra como a palavra de um deles, e fala bem". 1 Reis 22:13
Já era assim no passado e ficou pior agora: "MAS o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios... Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas." 1 Timóteo 4:1 2 Timóteo 4:4
E isso não ocorre apenas nas religiões declaradamente anti-bíblicas, mas até no chamado meio católico e evangélico. Erramos quando seguimos homens como se fossem alguma coisa. "Porque haverá homens amantes de si mesmos... Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te... levam cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias concupiscências... Que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade... E, como Janes e Jambres resistiram a Moisés, assim também estes resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e réprobos quanto à fé". 2 Tm 3
Fique sempre alerta para homens que arrebanham cegando o juízo de seus seguidores, prometem realização de concupiscências (podem ser lícitas, como saúde, dinheiro, casamento...) e imitam as obras e milagres de Deus, como fizeram os magos de Faraó, Janes e Jambres. Geralmente têm aparência de piedade e mantêm os templos cheios.
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